中秋节:五芳斋重新定义月饼

小小的月饼里,
藏着浓浓的历史。

下面这支 H5,
带你回到月饼最初的地方。

五芳斋重新定义月饼

如今中秋节越来越没意思,节日氛围越来越淡。而在千年的长安城,那里热闹非凡,充满着潮流文化的中秋氛围。

所以,五芳斋用一卷轴长图穿越回盛唐。

表面上是一幅《中秋夜游图》,在里面能身临其境长安的繁华诗意,体验盛唐的中秋习俗。

实际上也是一张《灵感地图》,能获得一些关于做月饼的创意灵感。

卷轴共有四部分,分别是曲水流觞、花灯谜境、花车斗彩和祭月大典。

其实,也是制造贡品月饼的四个步骤。也就是说,当打开这个H5的时候,月饼制作就开始了。

第一步,曲水流觞。

通过和唐朝人物隔空对话,在线获取芯料。

五芳斋重新定义月饼

出于欣赏和崇拜,我选了李白,并把他的坐骑做成了料——Q弹驴皮。

第二步,花灯谜境。

通过猜灯谜的形式,制造关键的皮料。

五芳斋重新定义月饼

“黄金布,包银条,中间弯弯两头翘”,真没猜到香蕉。那么,就用香蕉做皮呢。

第三步,花车斗彩。

以歌舞技艺大赛,给月饼再加点小心思。

五芳斋重新定义月饼

无辣不欢的我,果断把辣椒藏在了月饼,给舌尖一个大大的惊喜。

第四步,祭月大典。

月饼创作成功,呈至祭月大典。通过 H5 分享页,把我的特制月饼分享给大家。

顺便问一下,阿胶清月糯月饼,有没有味同道合的朋友哈?

五芳斋重新定义月饼

看完这幅卷轴 H5,除了感受着长安的热闹中秋外,还有一些小思考。

首先,为什么五芳斋要穿越唐朝?

不单单是唐朝文化的流行,更是因为唐朝有着发明月饼的传说。

回到唐朝制作月饼,有两个好处。

一方面,通过改变时间维度来突出月饼的美味,在唐朝月饼可是贡品。另一方面,追溯本原体现着五芳斋的正宗和匠心。

用一句话概括就是,千年穿越,百年传承。

五芳斋要呈现的不仅仅是一种美味,还是一种文化的传承。

其次,为什么五芳斋用这样的画风?

从翻开卷轴那刻,很多中国唐朝元素都浮现出来。含蓄、简约和诗意,也扑面而来。

看似传统,实则新潮。

如今月饼的团圆含义越来越淡,人们不再坐一起吃月饼赏月,更多的时候把它当做一种礼品。

这里,五芳斋试图去打造月饼的新潮文化。

通过穿越唐朝,带人们领略长安的中秋文化,给月饼赋予着文化元素和价值寄托。

而且,五芳斋在传承着中华传统文化,并传递着文化的自信,这其实就是真正意义上的新潮。

这时候,每一口月饼都能感受到诗、书、画的韵味。

再次,为什么五芳斋要做这个H5?

“一糯定中秋”这个H5,不在于多大的传播,而在于它发出了有趣的信号。

五芳斋在重新定义着月饼——

在H5里中,加入了更多的玩法,让消费者自己选择芯料皮料制作月饼。有辣椒、鲜花、红烧肉……大胆的口味让月饼更有创造力。

而在现实里,五芳斋加了糯米层,打造出一个新品类——流心糯月饼。

有别于苏式月饼和广式月饼,糯成一派。

五芳斋重新定义月饼

这么去看,五芳斋在以后的产品设计上,可能会把更多的个性化、趣味化添加进月饼里。

这也会给中秋节带来更多的乐趣,延伸出更多的创意。慢慢地,会形成一种新的中秋潮流。

再大胆预测下,五芳斋接下来可能会做一个“奇葩月饼”快闪店。榴莲月饼,麻辣月饼,阿胶月饼……

每个人都可以手工DIY月饼,让月饼文化走进日常生活中。

最后再看这幅长卷轴,可以说五芳斋重新定义了月饼。

其一、在文化价值上,增加了唐朝文化的情愫。让月饼更有新潮的价值,看到更趣味的中秋节。

其二、在产品设计上,给予了足够的想象力。打造出了流心糯月饼,让月饼呈现出更具创新的玩法。

那么问题来了,月饼只能在中秋节吃吗?它有没有可能变成一种日常食物?

本文由用户@休克文案发布于新媒体运营,未经许可,禁止转载。

题图来自Unsplash,基于CC0协议。

0

发表评论